غدیر

واقعه غدير حادثه اى تاريخى نيست كه در كنار ديگر وقايع بدان نگريسته شود. غدير تنها نام يك سرزمين نيست. يك تفكر است، نشانه و رمزى است كه از تداوم خط نبوّت حكايت مى كند. غدير نقطه تلاقى كاروان رسالت با طلايه داران امامت است.

 

 عید سعید غدیر بر عاشقان ولایت مبارک

 

ای علی تو نشان هدایت این امتی؛ هر که تو را دوست بدارد ، رستگار شود و هر که تو را دشمن بدارد ، به هلاک افتد.    پیامبر اکرم (ص)

ولایت علی بن ابی طالب (ع) ولایت خدا و محبت او عبادت خدا و پیروی از او فریضه ای از جانب خدا است . پیامبر اکرم (ص)

هر که من مولای اویم پس علی مولای او است .  پیامبر اکرم (ص)

روز غدیر خم برترین عید امت من است .  پیامبر اکرم (ص)

خداوند پس از غدیر خم برای کسی حجت و عذری باقی نگذاشت .  حضرت فاطمه زهرا (س )

نقش مذهب در سلامت روان

روانشناسي بهداشت ، در سالهاي اخير اهميت زيادي براي نقش راهبردهاي مقابله و سبك زندگي افراد در چگونگي وضعيت سلامت جسماني و رواني آنها قائل شده است . شيوه هاي مقابله ؛ تواناييهاي شناختي و رفتاري اي هستند كه فرد مضطرب  به منظور كنترل نيازهاي خاص دروني و بيروني  فشارآور  به كار گرفته مي گيرد .

در مقابله مذهبي از منابع مذهبي مثل دعا و نيايش ، توكل و توسل به خداوند و .... براي مقابله استفاده مي شود. يافته هاي اخير نشان داده اند از آنجايي كه اين نوع مقابله ها هم منبع حمايت عاطفي و هم وسيله اي براي تفسير مثبت حوادث زندگي هستند ، مي توانند مقابله هاي بعدي را تسهيل نمايند ، بنابراين به كارگيري آنها براي اكثر افراد ، سلامت ساز است.

رفتارهاي مذهبي ارزش مثبتي در پرداختن به نكات معني دار زندگي دارند. رفتارهايي از قبيل  توكل به خداوند ، زيارت و غيره .... مي توانند از طريق ايجاد اميد و تشويق به نگرش هاي مثبت ، موجب آرامش دروني فرد شوند. باور به اين كه خدايي هست كه موقعيت ها را كنترل مي كند و ناظر بر عبادت كننده هاست ، تا حد زيادي اضطراب مرتبط با موقعيت را كاهش مي دهد. به طوري كه اغلب افراد مؤمن ارتباط خود را با خداوند مانند ارتباط با يك دوست بسيار صميمي توصيف مي كنند و معتقدند كه مي توان از طريق اتكاء و توسل به خداوند ، اثر موقعيت هاي غير قابل كنترل را به طريقي كنترل نمود. به همين دليل گفته مي شود كه مذهب مي تواند به شيوه فعالي در فرآيند مقابله مؤثر باشد.

ادامه نوشته

ناخن جویدن درکودکان

ناخن جویدن در کودکان

بسياري از والدين زماني كه مي بينند فرزندشان در حال جويدن ناخن هايش است ناراحت، آزرده و خشمگين مي شوند .

 به او تذكر مي دهند كه؛ «ما نگران سلامتي و بهداشت تو هستيم و نمي خواهيم در آينده انگشتاني زشت داشته باشي.»

 بيشتر آنان بر اين باورند كودكاني كه ناخن مي جوند، دچار فشار عصبي و اضطراب شده اند و سعي دارند با اين عمل خود تشويش و دلهره خود را كاهش دهند.

 آنها هم چنين نگران اين موضوع هستند كه اين رفتار در كودكانشان به صورت عادتي درآيد كه در آينده به سختي بتوانند آن را ترك كنند.

 منظور از عادت، رفتاري مقاوم شده است كه بارها و بارها تكرار مي شود. يك عادت ممكن است گاه به عنوان يك سرگرمي و گاه راهي براي رهايي از اضطراب هاي روزانه كودك انتخاب شود.

 اغلب كودكان و نوجوانان در طي دوران رشد خود، عادات و رفتارهاي گوناگوني را تجربه مي كنند كه مورد تاييد والدين و اطرافيان شان نيست؛ مثل مكيدن شست، انگشت در بيني كردن، موتاب دادن، چرخيدن هاي متوالي در اتاق.

 آنان اين عادات را كاملاً غيرارادي و ناخودآگاهانه انجام مي دهند و به هيچ وجه قصدشان آزردن و برانگيختن ديگران نيست.

 در اين گونه موارد انتخاب شيوه مقابله و رويارويي با آن مشكل از اهميت ويژه اي برخوردار است؛ زيرا مي تواند تاثير زيادي بر روند درمان و يا وخيم تر شدن اوضاع گذارد.

• زمينه ها و رشد

ادامه نوشته

زندگی یعنی چه؟

از خیاطی پر سیدند : زندگی یعنی چه؟

گفت: دوختن پارگی های روح و دل با نخ توبه

از نقاشی پرسیدند: زندگی یعنی چه؟

گفت:به تصویر کشیدن زیباییها با بزرگ نمایی بالا در نگاه آدم ها

از با غبانی پرسیدند: زندگی یعنی چه ؟

گفت:کاشتن بذر عشق در زمین دلها زیر نور ایمان

از میوه فروشی پرسیدند: زندگی یعنی چه ؟

گفت:دستچین کردن خوبی ها در صندوقچه ی قلب  

از آهنگسازی پر سیدند: زندگی یعنی چه؟

گفت:به تصنیف در آوردن سمفونی عشق در روح و جان آدمها

   حالا من از شما می پرسم چه تعریفی از زندگی داری

 

فراخوان پرسش مهر (9)ویژه همکاران فرهنگی

دریافت فایل

اللهم عجل لولیک الفرج

---

وهابیت

دریافت فایل

شناخت فراگیران

شناخت فراگيران

  مدارس تمام كشورهاي جهان طوري طراحي شده‌اند كه فرهنگ پيشرفته‌اي را به جامعه منتقل نمايند. سازمان مدارس هر كشوري تغييرات تاريخي طولاني را منعكس مي‌كند در ايران چهار نوع مدرسه مختلف وجود دارد. مدرسه‌اي كه براي بچه‌هاي كوچك و به صورت  آموزش غيررسمي وجود دارد كه با نام‌هاي مهد كودك، كودكستان يا پيش‌دبستاني شناخته مي‌شود وظيفه اصلي اين مدارس آماده‌سازي فراگيران براي ورود به مدرسه ابتدايي و آموزش و پرورش رسمي است. در اين مدارس به بچه‌ها مطالبي ياد داده مي‌شود كه شايستگي ورود به مدارس ابتدايي را پيدا نمايند و به آن‌ها كمك مي‌كند كه در مدارس موفق شوند. در اين مدارس بچه‌ها رفتارهاي اجتماعي مناسب را ياد مي‌گيرند. بر اساس تجربه, دانش‌آموزاني كه از خانواده‌هاي ناسالم و مشكل‌دار مي‌آيند، اين مدارس را پناهگاه سالمي مي‌يابند. آنان مدرسه را  محيط گرم و عاطفي مي‌دانند و چيزهايي ياد مي‌گيرند كه اهميت اين مدارس را دو چندان مي‌نمايد. وقتي بدانيم كه 50 درصد رشد عقلاني افراد در طول زمان بين حاملگي تا 4 سالگي اتفاق مي‌افتد و 30 درصد رشد عقلاني بين 4 تا 8 سالگي و تنها 20 درصد در سنين بعد از 8 سالگي صورت مي‌گيرد.  آموزش و پرورش اوليه و مدارس پيش‌دبستاني اهميت فوق‌العاده‌اي مي‌يابند(بلوم، 1964). متاسفانه در كشور ما به اين مدارس توجه خيلي زيادي نشده است، هر چند امروزه بر تعداد اين مدارس افزوده ‌شده است اما از لحاظ كيفي سطح عمل‌كرد آن‌ها بسيار پايين است. كلاس‌هاي ابتدايي معمولاً دو گروه سني را در بر مي‌گيرد. كلاس‌هاي اول، دوم و سوم ابتدايي يك گروه سني را تشكيل مي‌دهند و كلاس‌هاي چهارم و پنجم نيز گروه سني ديگري را تشكيل مي‌دهند. اگر معلمي اطلاعات مختلف به دست آمده از مطالعات طولي را بررسي نمايد متوجه خواهد شد كه بچه‌ها در مدارس ابتدايي دوست دارند خودشان كار خود را به خوبي انجام دهند. از كلاس چهارم به بعد معلمان مي‌توانند برنامه‌ي درسي را به طور جدي شروع نمايند زيرا پيش از اين بچه‌ها از خواندن لذت مي‌بردند و هدف آن‌ها از خواندن لذت بردن بود اما حالا آن‌ها متن‌ها را مي‌خوانند و درك خود را از متن خوانده شده نشان مي‌دهند يا آن را به روشي به كار مي‌برند.

ادامه نوشته