« فراخوان ضیافتی الهی »

« فراخوان ضیافتی الهی »

امیرالمومنین، امام علی (علیه السلام) می‌فرمایند: روزی حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) برای ما خطبه‌ای بدین شرح ایراد فرمودند:

ای مردم، ماه خدا به شما روی آورده‌است همراه با برکت و رحمت و مغفرت. ماهی که نزد خدا بهترین ماه است و روزهایش برترین روزها و شب‌هایش گرانبهاترین شب‌ها و لحظاتش ارزشمندترین لحظات. رمضان ماهی است که در آن به میهمانی خدا فراخوانده شده‌اید و در آن از اهل کرامت خدا گردیده‌اید. در این ماه، نفس‌هایتان ثواب تسبیح (سبحان الله) گفتن دارد و خوابتان ثواب عبادت؛ اعمالتان در آن مقبول و دعایتان درآن مستجاب است. پس با نیت‌های راستین و قلب‌های پاک خدا را بخوانید تا شما را بر روزه و تلاوت قرآن یاری فرماید که بدبخت‌ کسی است که در این ماه عظیم از آمرزش خدا محروم ماند. با گرسنگی و تشنگی خود در این ماه، گرسنگی و تشنگی روز قیامت را به خاطر آورید. به فقیران و مستمندان، صدقه دهید. سالمندان را احترام کنید و به کودکان محبت نمایید. زبان‌هایتان را (از آنچه نباید گفت) باز دارید. چشمان خویش را از نگریستن به مناظر حرام نگاه دارید و گوش‌هایتان را از شنیدن آنچه شنیدنش جایز نیست، مانع شوید. با یتیمان مهربان باشید تا با کودکان یتیم شما مهربان باشند. از گناهان خویش به سوی خدا توبه کنید و در اوقات نماز دستهایتان را به دعا به درگاه احدیت بلند نمایید؛ چراکه آن لحظات برترین اوقات هستند. (در آن لحظات) خداوند به نظر رحمت به بندگانش می‌نگرد؛ ایشان را اجابت می‌کند هر گاه با او مناجات کنند و لبیکشان می‌گوید هر گاه او را ندا کنند و حاجتشان را بر می‌آورد هر گاه به درگاهش دعا کنند.

ای مردم، بدانید که جان‌های شما در گرو اعمال شماست؛ پس آن را با استغفار آزاد کنید و پشت‌هایتان از بار گناه سنگین است؛ پس با طول سجده از سنگینی آن بکاهید و بدانید که خدای متعال به عزت خویش قسم یاد نموده که نمازگزاران و سجده کنندگان (در این ماه) را عذاب نکند و آنان را در روز قیامت به آتش دوزخ نترساند.

امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند: من برخاسته، پرسیدم یا رسول الله، برترین اعمال در این ماه چیست؟ ایشان فرمودند:

یا ابالحسن، برترین اعمال در این ماه پرهیز از محرمات است.

« برگرفته از کتاب عیون اخبار الرضا، باب 28، حدیث 53، تاليف شيخ صدوق »

ماه مبارک رمضان،

 

ماه نزول قرآن

 

بر تمامی مسلمانان جهان گرامی باد.

 

گوشه اي از فوائد آية الكرسي

امام محمد باقر از امير المومنين (ع) روايت فرموده: هنگامي كه آيت الكرسي نازل شد رسول خدا (ص) فرمود آيه الكرسي آيه اي است كه از گنج عرش نازل شده و زماني كه اين آيه نازل گشت هر بتي كه در جهان بود با صورت به زمين خورد.

در اين زمان ابليس ترسيد و به قومش گفت :"امشب حادثه اي بزرگ اتفاق افتاده است باشيد تا من عالم را بگردم و خبر بياورم.

ابليس عالم را گشت تا به شهر مدينه رسيد مردي را ديد و از او سوال كرد: " ديشب چه حادثه اي اتفاق افتاد"

مرد گفت "رسول خدا فرمود:" آيه اي از گنج هاي عرش نازل شد كه بت هاي جهان به خاطر آن   آيه همگي با صورت به زمين خوردند. ابليس بعد از شنيدن حادثه به نزد قومش رفت و حادثه را به آن ها خبر داد.

آيت الكرسي سيد آيات قرآن

پيامبر به حضرت علي (ع) فرمود: " يا علي ! من سيد عربم-مكه سيد شهر هاست- كوه سينا سيد همه كوه هاست- جبرئيل سيد همه فرشتگان است – فرزندانت سيد جوانان اهل بهشتند- قرآن سيد همه كتاب هاست – بقره سيد همه سوره هاي قرآن است – ودر بقره يك آيه است كه آن آيه 50كلمه دارد و هر كلمه 50 بركت دارد و آن آيت الكرسي است.

ادامه نوشته

پرورش ايمان در کودک

والدين و مربيان بايد متوجه باشند که در راه تربيت کودک، مذهب بزرگ‌ترين يار و مددکار آن‌هاست. ايمان و اعتقاد مشعلي است که تاريک‌ترين راه‌ها را روشن مي‌سازد. وجدان‌ها را حساس و بيدار مي‌سازد. هر کجا منحرفي وجود داشته باشد. او را به آساني به سوي راستي رهبري مي‌کند.
پرورش ايمان و اخلاق پسنديده در روان کودک يکي از حقوق فرزندان در آيين اسلام است. حضرت سجاد عليه‌السلام مي‌فرمايد:
و أنک مسئول عما وليته به من حسن الأدب و الدلاله علي ربه1.
تو نسبت به کساني که سرپرستشان هستي، در مورد تربيت نيک و راهنمايي آنان به سوي پروردگار، مورد سؤال قرار خواهي گرفت.
هم‌چنين پيشواي گرامي اسلام صريحاً از پدران و مادراني که به تربيت ديني کودکان خود بي‌اعتنا هستند، برائت جسته است.
روي عن النبي صلي‌الله‌عليه‌وآله: إنه نظر إلي بعض الاطفال فقال: ويل آخر الزمان من آبائهم فقيل يا رسول الله، من آبائهم المشرکين؟ فقال لا من آبائهم المؤمنين لا يعلمونهم شيئاً من الفرائض و إذا تعلموا أولادهم منعوهم و رضوا عنهم بعرض يسير من الدنيا فأنا منهم برئ و هم مني براء2.
رسول خدا به برخي از کودکان مي نگريست و مي فرمود: در آخر زمان واي بر پدر و مادر اين ها. پرسيدند: اي رسول خدا، والدين مشرک را مي گوييد؟ فرمود: نه. والدين مؤمني که واجبات را به اين کودکان نمي آموزند و اگر فرزندان واجبات را ياد بگيرند، منعشان مي کنند و آنان را به بهره اي اندک از دنيا خرسند مي سازند  من از آنان بيزارم و آنان از من دورند.
بدون ترديد تعليمات اخلاقي و مذهبي بيش از ساير مسائل بر عهده خانواده است زيرا تربيت بدون اخلاق جز جنايت‌کار زيرک چيز ديگري به بار نمي‌آورد. و از طرف قلب انسان،‌ بدون مذهب نمي‌تواند به سوي اخلاق بگرايد و اگر کسي بخواهد اصول اخلاقي را بدون مذهب بياموزد مانند اين است که قصد کند پيکري زنده اما بدون تنفس به وجود آورد.
نخستين تصويري که کودک از خدا در ذهن خود ترسيم مي‌کند از روابطش با پدر و مادر سرچشمه مي‌گيرد و هم‌چنين آگاهي او از اطاعت، بخشندگي و راستي با طرز عمل خانواده بستگي دارد و همه اين مسايل بايد در نخستين سال‌هاي کودکي انجام پذيرد زيرا در اين سال‌ها ذهن طفل بهتر از مواقع ديگر براي ضبط آن‌چه درک مي‌کند آمادگي دارد.
پدر و مادر وظيفه دارند خدا را با همه نيرو و نيکي، با همه اراده و بزرگي به فرزندان خود بشناسانند و براي اين منظور مي‌توانند از دو منبع سرشار و غني مذهب و طبيعت استفاده ببرند.
فرزنداني که از اول با ايمان به خدا تربيت مي‌شوند، اراده‌اي قوي و رواني نيرومند دارند. مثل حضرت يوسف که 9 ساله بود. وقتي از چاه بيرون آوردند و او را به عنوان برده فروختند، يکي گفت: نسبت به اين طفل غريب نيکي کنيد. يوسف که اين جمله را شنيد، گفت: آن کس که با خداست گرفتار غربت و تنهايي نيست. اين ناشي از اطمينان خاطر و آرامش روان اوست.
براي اين‌که کودکان از اول مؤمن و خداپرست تربيت شوند، لازم است بين جسم و جان آن‌ها نيز از نظر ايماني هماهنگي برقرار باشد. به همين جهت از طرفي اسلام دستور داده فرزندان را به خدا متوجه کنيد و از طرفي دستور داده اطفال را به نماز و عبادات تمريني واداريد.
عن النبي صلي‌الله‌عليه‌وآله، قال: مروا صبيانکم بالصلاة إذا بلغا سبعاً3.کودکانتان را هنگامي که به 7 سالگي رسيدند، به نماز تمرين  دهيد.
عبادات تمريني کودک، اثر درخشاني در روان طفل مي‌گذارد. ممکن است طفل الفاظ و عبارات نماز و دعا را نفهمد ولي معني توجه به خدا، راز و نياز با خدا، استمداد از خدا و ... را در عالم کودکي خود درک مي‌کند. اميدوار بار مي‌آيد و دلش به رحمت او مطمئن مي‌گردد و در باطن خود تکيه‌گاهي براي خود حس مي‌کند که از اين نيروي نهاني در مواقع سخت و پيشامدهاي ناگوار استفاده کند و شخصيت خود را حفظ کند.
الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ رعد/13 همان کسانى که ايمان آورده‏اند و دل هايشان به ياد خدا آرام مى‏گيرد آگاه باش که با ياد خدا دل ها آرامش مى‏يابد.
نيايش هميشه نتيجه دارد. حتي اگر اين نتيجه آن نباشد که ما مي‌خواسته‌ايم. به اين جهت بايستي از آغاز زندگي کودکان را عادت داد که زماني کوتاه در سکوت و آرامش به خصوص با نيايش بگذرانند. هر کس که يک بار موفق شد، مي‌تواند هر وقت که بخواهد مي‌تواند به دنياي مافوق تصاوير اشيا و کلمات برسد، آن‌وقت کم‌کم تاريکي‌ها محو مي‌شود و نوري از ميان تاريکي جريان مي‌افتد.

پي‌نوشت‌ها
1.تحف العقول، ص 263.
2. مستدرک الوسائل، ج2، ص 625.
3. مستدرک الوسائل، ج2، ص 171.

 

 

مواردی که در تدوین برنامه سالانه می بایست مد نظر قرار گیرد

 

باسمه تعالي

همکار گرامی

            با سلام و عرض خدا قوت به شما به جهت فعالیت مستمر و با برنامه در سال تحصیلی ۸۸-۸۷موارد زیر در تدوین برنامه سالانه یادآوری می گردد. مستدعی است معاونین و مربیان در تدوین برنامه به این نکات توجه فرمایند.

ادامه نوشته

تدوین برنامه سالانه

 به نام خداوند هستی بخش

با حمد و سپاس خداوند یکتا ، با توجه به احیای امور تربیتی و تدوین برنامه پرورشی مدارس توسط مدیر و معاونین پرورشی و تربیت بدنی و مربیان پرورشی ، با توجه به شرح وظایف موجود موارد زیر جهت استفاده در تدوین برنامه سالانه به اطلاع می رسد ، لازم است با در نظر گرفتن اهداف زیر و توجه و عنایت به منویات و رهنمودهای امام راحل (ره) و مقام معظم رهبری و رویکرد مشارکت فعال دانش آموزان و سیاست های فرهنگی نظام جهت تحقق مدرسه زندگی نسبت به تدوین برنامه سالانه اقدام نمائید .

ادامه نوشته

جرج جرداق

جرج جرداق : مسیحی اما عاشق امام علی

جرج جرداق(مسیحی) می گوید

فرق علی(ع) با معاویه این است که اصحاب معاویه فریفته

جاه و زر وزور .مقام ومنصب بودند.ولی یاران امام علی(ع)

فریفته اخلاق و فضیلت و کرامت او شدند و نمونه آن در

اصخاب فرزندانش پدیدار بودکه وقتی یزیدمردم راتشویق

به قتل امام حسین(ع)ومامورخونریزی میکرد.یاران یزیدمی

گفتند:

"کم تهب لنا؟یعنی چقدروچه مبلغ میدهی تااورابکشیم"

اما انصارامام حسین(ع)به او می گفتند:

"یاحسین نموت معک.ماباتوهستیم وباتو میمیریم"

ازجمله حبیب بن مظاهر.این پیر حافظ قرآن به امام حسین

(ع)در شب عاشورا گفت:

اگرهفتادبارکشته شویم.سوزانده شویم وپراکنده شویم و

سپس جمع شویم وازنوزنده شویم باز میخواهیم در رکاب

توجنگ کنیم و کشته شویم.

     کتاب امام علی صدای عدالت انسانی


اسلام وشادی

با توجه به منابع ديني، يعني قرآن و سيرة پيشوايان معصوم، دين اسلام موافق شادي و نشاط بوده، البته اين شادي افراطي و تفريطي نيست بلكه در چارچوب نگاه تعديلي قابل رهيابي است.
با كند و كاو در نظريات دانشمندان و متون معتبر ميتوان موارد ذيل را در زمرة عواملي بر شمرد كه حالت شادي و نشاط را در انسان پديد ميآورند: 1. ايمان 2. رضايت و تحمل 3. پرهيز از گناه 4. مبارزه با نگراني 5. تبسم و خنده 6. مزاح و شوخي 7. بوي خوش 8. خودآرايي 9. پوشيدن لباسهاي روشن
10. حضور در مجالس شادي 11. ورزش 12. اميد به زندگي 13. كار و تلاش 14. سير و سفر 15. تفريح 16. تلاوت قرآن 17. تفكر در آفريدههاي خداوند 18. صدقه دادن 19. نگاه كردن به سبزهها و ...
اسلام با توجه به نيازهاي اساسي انسان، شادي را تحسين و تأييد كرده است. قرآن كه يكي از بهترين و مستحكمترين منابع اسلام بهشمار ميرود، زندگي با نشاط و شادي را نعمت و رحمت خدا تلقي معرفي نموده است. توصيفات قرآن در خصوص بهشت نيز حاكي از اين واقعيت است كه اسلام بر نشاط مهر تأييد نهاده است. زيرا باغهاي زيبا، آبهاي زلال و روان، نرمترين پارچهها، برترين ديدنيها و ... كه قرآن در وصف بهشت ترسيم ميكند همه جز عوامل شادي و نشاط بهشمار ميروند و خداوند براي شاد كردن انسانها بهشت را اينچنين قرار داده است.
قرآن در فراز ديگري، برخي عوامل شادي را مخصوص مؤمنان دانسته است. در آية 32 سوره مباركه اعراف ميفرمايد:
«بگو اي پيغمبر، چه كسي زينت و آرايش و زيباييهايي را كه خداوند از درون طبيعت براي بندگانش بيرون كشيده، حرام كرده است؟ بگو اين مواهب پاك و اين زيباييها براي مردم با ايمان در همين زندگي دنيا و در زندگاني جاويد آخرت قرار داده شده است.
از زبان معصومان نيز ميخوانيم:
رسول اكرم(ص) : «مؤمن شوخ و شاداب است.»
حضرت علي (ع) : «شادماني گشايش خاطر ميآورد. اوقات شادي غنيمت است.»
امام صادق(ع) : «هيچ مؤمني نيست كه شوخي در طبع او نباشد. شوخطبعي بخشي از حسن خلق است.»
امام رضا(ع) : «كوشش كنيد اوقات شما چهار زمان باشد، وقتي براي عبادت و خلوت با خدا، زماني براي تأمين معاش، وقتي براي معاشرت با برادران مورد اعتماد و زماني را هم به تفريحات و لذايذ اختصاص دهيد و از شادي ساعتهاي تفريح نيروي لازم براي عمل به وظايف وقتهاي ديگر را تأمين كنيد.»
پارهاي از احاديث، علاوه بر دستورهاي كلي درباره اهميت شادي و نشاط، دستورالعملهاي خاصي نيز براي حفظ و پرورش اين حالت مانند پيادهروي، سواركاري، شنا، نگاه كردن به سبزهها، خوردن و نوشيدن، مسواك كردن،شوخي، خنده و ... بيان ميكنند.
رسول گرامي اسلام كه اسوه حسنه تمام مردمان معرفي شده است ميفرمايد: «من هم مانند شما بشري هستم كه قهراً شوخي و مزاح ميكنم» و يا ميفرمايند: «من شوخي ميكنم، ولي در گفتارم جز حق و راست نميگويم.»
خنده ارزشي در اسلام، خنده متفكرانه و حكمي است، يعني خندهاي كه در پرتو آن حكمتي اخلاقي، اجتماعي، اعتقادي، فقهي و ... مبادله شود.

محبت افراطى  

محبت افراطى 

محبت به فرزندان و دیگران به این معنا نیست كه بدى هاى آنان نادیده انگاشته و از تربیتشان غفلت شود. باید حساب دوستى به فرزندان رااز حساب تربیت و سازندگى جدا كرد. بعضى از پدران و مادران با محبت هاى بى جاى خود، در لباس دوستى ، بزرگ ترین خیانت ها رادر حق فرزندان خود مرتكب مى شوند. باید توجه داشت همان طور كه كمبود محبت زیان آور است ، زیاده روى در محبت نیز فرزندان رااز خودراضى و كم مقاومت به بار مى آورد و در مقابل مشكلات زندگى دچار احساس حقارت شده و آسیب پذیر مى شوند. انسان ها، در بستر مناسب و متعادل رشد شخصیت مى یابند. در شرایط خاص و دشوار، انسان با مقاومت آبدیده و مقاوم بار مى آید و توانایى مواجهه با مشكلات را مى یابد. حضرت امیر (علیه السلام ) مى فرمایند:

من كلف بالاءدب قلت مساویه

هر كسى سختى تاءدیب را تحمل كند، بدى هایش كم خواهد شد.

بنابراین ، نباید در اثر افراط در محبت و تعریف و تمجیدهاى آن چنانى ، فرزندانى با شخصیت كذایى رشد بیابند كه براى خود شخصیت و مقامى بالاتر از انتظار تصور كنند و عیوب خود را نیز كمال پنداشته و به بیمارى خودپسندى مبتلا شوند. حضرت على (علیه السلام ) مى فرمایند:

من رضى عن نفسه ظهرت علیه المعایب

هر كس از خود راضى باشد ، عیوبى در او پدیدار خواهد شد.

از سوى دیگر، چنین شخصى از دیگران توقع دارد كه شخصیت كاذب اورا بپذیرند و از او ستایش كنند. در نتیجه ، افراد چاپلوس و تملق گو در اطراف او جمع مى شوند؛ ولى واقع گویان و انتقادكنندگان را نمى پذیرد. خودپسندان نه تنها نمى توانند محبت دیگران را به سوى خویش جلب كنند، بلكه همواره منفور و مطرود دیگران خواهند بود. چنانچه حضرت على (علیه السلام ) مى فرمایند:

من رضى نفسه كثر الساخط علیه

هر كس از خود راضى باشد، خشم گیرندگان بر او بسیار خواهند شد.

به امید پیروی از دستورات دینی که بهترین زندگی را برایمان رقم زده است.

نکات کلیدی در تربیت کودک

١- به کودک خود برچسب نزنيد: تو بچه بي ادبي هستي، تو فهم و درک نداري، تو توانايي اش را نداري.
٢- او را با کودکان ديگر مقايسه نکنيد، زيرا شرايط کودکان و نيز علائق آنان با هم متفاوت است.
٣- بيش از حد توان او از او انتظار نداشته باشيد، او که مثل شما آدم بزرگ نيست کودک است.
۴- از حمايت بيش از حد کودک خود بپرهيزيد. مثلا جاي او تصميم نگيريد و جاي او مشکلاتش راحل نکنيد. در جايي که حق با کودک نيست از او حمايت نکنيد در غير اين صورت به کودک خود خيانت کرده و او را از مسير حق منصرف کرده ايد.
۵- ازمحکوم کردن او در نزد ديگران، در بين مردم،درميان فاميل و به ويژه همسالان او اجتناب کنيد.

٦- تمامي خواسته ها و توقعات فرزند خود را به خصوص خواسته هاي نا حق او را برآورده نکنيد.
۷- تا حد امکان او را تنبيه بدي نکنيد. از به کار بردن کلمات توهين آميز و سبک پرهيز کنيد.
٨- قوانين و مقررات مدرسه را در نزد کودک به تمسخر نگيريد. به او رعايت کردن قانون را عملا آموزش دهيد.
٩- از آموزش هاي زودرس و  يا ديررس به ويژه در مسائل جنسي خودداري کنيد. اما در  زمان خود به صورت جدي او  را با اين مسائل به نحو صحيح  آشنا سازيد.
۱٠- از  سرکوب  نيازهاي  کودکان خودداري  کنيد . پاسخ دادن  به نيازهاي  آنها استعدادهايشان را شکوفا مي کند و  به آنها  اعتماد به نفس مي دهد و  زمينه ساز جلوگيري از انحرافات در آينده مي شود.
۱۱- در برابر کودک از نزاع و  درگيري بين خود و همسرتان خودداري کنيد. در غير اين صورت کودک همين رفتار و  برخورد را با همسرش و  فرزندش به ارث خواهد برد.
١٢- از ياري کردن دائمي کودک در انجام تکاليف درسي او خودداري کنيد.در غير اين صورت او را وابسته به خود و ديگران نموده ايد.
 

امام زمان

احادیثی از شخصیت امام مهدی (عج ):

مهدی مردی است از فرزندان من که چهره اش چون اختر تابناک است . « پیامبر اکرم (ص) »

مهدی طاووس بهشتیان است . « پیامبر اکرم (ص) »

با مهدی ما حجتها گسسته می شود . او پایان بخش سلسله امامان ، نجات بخش امت واوج نور وراز نهان است . « امام علی (ع )»

اگر او [ امام زمان (عج) ] را دریابم تمام عمر به او خدمت می کنم . « امام صادق (ع) »

من یادگار خدا در زمین وجانشین وحجت او بر شما هستم .« امام مهدی (عج )»

من مایه امان اهل زمینم ؛ چنانکه ستارگان مایه امان اهل آسمان اند .« امام مهدی (عج ) »

 

 احادیثی از انتظارفرج :

برترین اعمال امت من انتظار فرج است . « پیامبر اکرم (ص) »

در انتظار فرج باشید واز رحمت خدا نومید نشوید . « امام علی (ع) »

آن که منتظر فرج ما است ، همچون کسی است که در راه خدا در خون خود تپیده  باشد . « امام علی (ع) »

منتظران ظهور امام مهدی (عج ) برترین اهل هر زمان اند . « امام سجاد (ع) »

در شب و روزت منتظر فرج مولایت باش . « امام صادق (ع) »

آنکه به ما ایمان آورد وسخن ما را تصدیق کند منتظر امر [ فرج ]  ما باشد ، همچون کسی است که زیر پرچم قائم به شهادت برسد .  « امام صادق (ع) »

منتظر ظهور امام دوازدهم مانند کسی است که در رکاب پیامبر خدا شمشیر کشیده است واز ایشان دفاع می کند . « امام صادق (ع) »

مهدی

نام: محمّد

نام پدر: امام حسن عسكرى(ع)

نام مادر: نرجس ( نرگس )

القاب: حجت ، خاتم ، صاحب الزّمان ، قائم ، منتظَر ، و از همه مشهورتر مهدى

شكل: چون ستاره درخشان نورانى ، و داراى خالى سياه بر گونه راست 

زاد روز: شب نيمه شعبان 255 ، هنگام طلوع فجر

زادگاه: شهر سامراء

غيبت صغرى: از سنّ پنج سالگى به مدّت 69 سال

غيبت كبرى: با در گذشت چهارمين نماينده و سفير آن حضرت از سال 329 آغاز گرديد; و تا به هنگام فرمان الهى مبنى بر اجازه ظهور و قيام آن بزرگوار ، همچنان ادامه خواهد داشت.

محل ظهور: مكّه معظّمه.

محل بيعت: مسجدالحرام ، ميان ركن و مقام.

يادگار أنبياء: انگشتر سليمان در انگشت او ، عصاى موسى در دستش ، و بطور خلاصه آنچه خوبان همه دارند او تنها دارد.

ياران: سيصد و سيزده نفر ( به عدد اصحاب بدر ) ، افرادى باشند كه هسته مركزى زمامدارى او را تشكيل دهند; و در حقيقت كارگردانان اصلى قيام مهدى(ع) ، و كارگزاران درجه اوّل انقلاب جهانى اسلام خواهند بود كه از اطراف جهان به دور حضرتش گرد آيند.

مركز حكومت: مسجد كوفه ، ــ  مركز خلافت و حكومت جدّ بزرگوارش على(ع) ــ .

وزير و معاون: عيسى(ع) از آسمان فرود آيد و به عنوان وزير با حضرتش همكارى نمايد.

بركات حكومت و رهبرى او: درهاى خير و بركت از آسمان به روى مردم گشوده شود; عمرها به درازا كشد; مردم همه در رفاه و بى نيازى بسر برند; شهرها همه بر اثر آبادانى و سرسبزى به هم پيوسته گردند ، آنچنان كه مسافران را به برداشتن توشه نيازى نخواهد بود; و اگر زنى يا زنانى تنها از مشرق به مغرب روند كسى را با آنها كارى نباشد.

السلام علیک یا ابا صالح المهدی
ای جان من ای کشتی و ای روح من
باز ای از سفر باز ای از سفر
ای پادشای جان بیا ای منجی خاتم بیا
ای یار غایب از نظر ای مهدی جانان بیا
عاشقان عیدتان مبارک باد.میلاد گل خوش روی نرگس.میلاد ال طه
نیمه شعبان برشما مبارک باد
ای اباصالح المهدی ای حجت خدا بر زمین ای نجات دهنده بزرگ دنیا از ظلم و بی عدالتی ای مولای متقیان و ارزومندان میلادت
مبارک باد

خود سازی

برنامه خود سازی براساس حدیثی از نبی مکرم اسلام

قال رسول الله (ص):

من اخلص لله اربعین صباحا ظهرت ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه

هرکس چهل روز خود را به خاطر خدا خالص گرداند چشمه های حکمت از قلبش به زبان او ظاهر می شود .

برنامه اربعین خودسازی:

۱-با وضو بودن   2- نماز در اول وقت 3- تلاوت قرآن   4- به یاد خدا بودن   5- نماز شب   

 6- تواضع وفروتنی    ۷- حسن خلق      8- روزه های مستحبی   9- پرهیز از حرام  

۱۰- پرهیز از گناه  11- مراقبت از نفس   ۱۲ - محاسبه نفس  

 

حکیمانه

 

دو مرد در کنار درياچه ای مشغول ماهيگيری بودند . يکی از آنها ماهيگير با تجربه و ماهری بود اما ديگری ماهيگيری نمی دانست .

هر بار که مرد با تجربه يک ماهی بزرگ می گرفت ، آنرا در ظرف يخی که در کنار دستش بود می انداخت تا ماهی ها تازه بمانند ، اما ديگری به محض گرفتن يک ماهی بزرگ آنرا به دريا پرتاب می کرد .

ماهيگير با تجربه از اينکه می ديد آن مرد چگونه ماهی را از دست می دهد بسيار متعجب بود . لذا پس از مدتی از او پرسيد :

- چرا ماهی های به اين بزرگی را به دريا پرت می کنی ؟

مرد جواب داد : آخر تابه من کوچک است !

 

گاهی ما نيز همانند همان مرد ، شانس های بزرگ ، شغل های بزرگ ، روياهای بزرگ و فرصت های بزرگی را که خداوند به ما ارزانی می دارد را قبول نمی کنيم . چون ايمانمان کم است .

ما به يک مرد که تنها نيازش تهيه يک تابه بزرگتر بود می خنديم ، اما نمی دانيم که تنها نياز ما نيز ، آنست که ايمانمان را افزايش دهيم .

خداوند هيچگاه چيزی را که شايسته آن نباشی به تو نمی دهد .

اين بدان معناست که با اعتماد به نفس کامل از آنچه خداوند بر سر راهت قرار می دهد استفاده کنی .

هيچ چيز برای خدا غير ممکن نيست .

 به ياد داشته باش :

به خدايت نگو که چقدر مشکلاتت بزرگ است ،

به مشکلاتت بگو که چقدر خدايت بزرگ است .